عن العربي
اتصل بنا
قصص على الهواء
سيزار شافيز سيرة مناضل لاعنفي
الّلاعنف فلسفة ونهج كرّسه غاندي، فألهم الآلاف. واليوم بتنا نعي مدى الحاجة إلى التربية اللاعنفية، حفاظًا على البشرية وخلاصًا محققًا لها. سنعرض هنا لرائد من روّاد اللاعنف؛ إنه سيزار شافيز (1927 - 1993) القائد الأمريكي اللاعنفي ذو الجهود الجبارة في مجال الحقوق المدنية، وهو أكثر ناشط أمريكي لاتيني في الحقوق المدنية شهرةً، كرّس حياته لحماية وخدمة العمال الزراعيين الذين تذوّق وإياهم طعم العوَز في فترة مبكرة من حياته. وقد أدى منهجه في العمل النقابي المعتمد على العلاقات العامة واستراتيجياته القوية اللاعنفية إلى جعل صراع عمال المزارع قضيةً أخلاقية لاقت الدعم عبر البلاد.
أول مرة سمعت باسم سيزار شافيز كان عام 2003، وأنا المشغوفة بالطوابع البريدية، خصوصًا ما يدرج ضمن ثيمية «الشخصيات المكرّمة». يحتوي الطابع على رسمة شافيز تعود لصورة له منذ عام 1976، على خلفية حقول العنب، والطابع من تصميم الفنان روبرت رودريغيز.
فمن هو سيزار استرادا شافيز؟
هو حكاية نضال لاعنفي أضحى نموذجـًا للعالم، وساهم في إبراز وجه جديد في مسيرة اللاعنف، وهو من أولاد المهاجرين الفقراء، وليس من الكتّاب والمفكرين، نشأ في بيئة مقهورة مع آلاف عائلات العمال والمزارعين من أصول مكسيكية في أمريكا، لينتصر عبر جهوده الجبارة في تمكينهم من نيل حقوق العيش بكرامة.
في فترة الأربعينيات، كان العّمال يفتقدون الضمانات الاجتماعية؛ وكانوا يساقون إلى الثكنات ويتقاضون أجورًا زهيدة في ظروف صحية ومعيشية قاسية، وعند الاعتراض عليها، كان مالكو الأراضي الزراعية يلعبون على وتر الجنسية للتفرقة بين العمال، فتارة يفتعلون الخلاف بين الفلبينيين والمكسيكيين، وتارة أخرى بين المكسيكيين والصينيين، وذلك بهدف كسب دعم الشرطة وقوى الأمن.
في عام 1948، كان شافيز يعمل بحقول القطن في ديلانو، حيث شارك في أول إضراب له بوجه الظروف المعيشية السيئة للعمال في العام نفسه، تزوّج شافيز من هيلين فابيلا، وتعرّف إلى كاهن الرعيّة، حيث أثارت محادثاته معه تحفيزه على المطالبة بتحقيق العدالة الاجتماعية للمزارعين.
تقنيات جديدة
بدأ شافيز في خدمة المجتمع عام 1952 عندما التقى زعيم منظمة خدمة المجتمع المدني فريد روس، وأصبح من المتطوعين بدوام كامل لهذا العمل. نجح في تقديم التأمين الاجتماعي (المرض - الشيخوخة - العجز) للعمال المزارعين من خلال تنظيم الاعتصامات والمقاطعة والمشاركة الفعّالة فيها. إلا أنه آثر ترك المنظمة عام 1962 ليعود مزارعًا في مزارع كروم العنب.
في عام 1964، نشأت NFWA ـ National Farm Workers Association التي ضمّت آلاف الأعضاء. وانضمّت إلى هذه الجمعية AWOC، أي نقابة العمال الفلبينيين في إضراب كبير عام 1965، حيث بدأ شافيز باستخدام تقنيات عصيان مدني جديدة بأسلوب لاعنفي تميّز به.
هذا الشاب المصمم والمنتفض اللاعنفي، كرّس في 17 مارس 1966 «مسيرة سكرامنتو» للعمال الزراعيين في ولاية كاليفورنيا التي دامت 25 يومًا، وتـوّجت في 10 أبريل، حيث نجح شافيز في جعل شركة Schenley الضخمة تدعوه إلى مفاوضات، بعدما انخفضت مبيعات الشركات، إثر المقاطعة اللاعنفية والإضراب.
وهكذا حصل العمال على زيادة في الأجور، وعلى إلزامية توقيع نص عقد معهم يكفل حقوقهم لثلاث سنوات، وعلى تأمين صحي والتزام بعدم استخدام مبيدات الحشرات السامّة والخطيرة.
أضخم مسيرة
إن مثابرة شافيز ورفاقه عبر تفعيل السبل اللاعنفية، في هذه المسيرة كرّستها كثاني أضخم مسيرة لاعنفية في أمريكا، بعد مسيرة مارتن لوثر كينغ عام 1965 في مدينة سالما في ولاية مونتغومري - أتلانتا التي انتصرت باللاعنف من ضمن نضال شامل لإلغاء التمييز العنصري.
في عام 1968، نفّذ شافيز إضرابًا عن الطعام مدة 21 يومًا كان له الأثر الكبير في الناس، وأثمر نتائج مهمة لنضال العمال الزراعيين. أثناء إضرابه عن الطعام، أرسل له كينغ هذه الكلمات: «التزامك السابق والحاضر يشهد على قوة البناء اللاعنفية وعلى عجز القمع العنفي... أنت الآن مثال حيّ عن نموذج غاندي الذي جسـّد قوة كبيرة في التطور الاجتماعي وفي إعادة التصالح بين البشر»، وقد كتب كينغ هذه الكلمات قبيل اغتياله بقليل.
ولعل من أجمل التعريفات به ما كتبه الفيلسوف الفرنسي اللاعنفي جان - ماري موللر، في كتابه عن شافيز الذي التقاه لأول مرّة مطلع أغسطس عام 1972 بكاليفورنيا، حيث شارك منذ الخامسة فجرًا في إضراب نظّمته «النقابة الوطنية للعمال الزراعيين». يقول موللر: «عند العاشرة صباحًا، أطل صاحب الوجه الذي اختلط اسمه وتماهى بلقب «القضية»، صاحب القامة القصيرة، والوجه الجميل، الهادئ والمصمم، والمبتسم كشعاع متواصل... كان يعي الثّقل الذي يقع عليه، وأن خصومه أرباب المال ومُلّاك الأراضي والكرمة يريدون سحقه، لكنّ اقتناعه العميق بالنضال من أجل العدالة حماه من القلق واليأس، وأضاف إليه هذا الصفاء العميق».
نجح في زمن غياب القوانين الحامية لحقوق العمال، في تأسيس أول نقابة للعمال الزراعيين بالولايات المتحدة الأمريكية، انتصرت عبر مواجهة دؤوبة وقاسية بوجه المُلّاك وأصحاب الشركات الضخمة في تكريس إنجازات للعمال، والأهم، قيمة ومكانة وقوة لهم لم يعد باستطاعة أحد الاستهانة بها.
علامة بارزة
اختار شافيز، الذي نذر نفسه منذ وعيه وحتى نهاية عمره لتحقيق العدالة عبر تأمين حقوق المزارعين وتبنّى اللاعنف نهجًا في القول والعمل لإحقاق الحق، قضية إنسانية وأخلاقية محورية لنضاله. غايته والوسائل التي انتهجها كانت متراصّة ومترابطة تحت عنوان عريض الإنسانية. فهو القائل: «إنه النضال من أجل الخبز، بل من أجل كرامة الإنسان».
هو علامة بارزة ورائد من رواد اللاعنف، عكست شخصيته وسلوكياته وأعماله أمثلة تحتذى كتجسيد لنهج اللاعنف فكرًا وممارسة ووسيلة لتحقيق العدالة. مشى على خطى غاندي ومارتن لوثر كينغ، وقاده عقله وضميره ووجدانه إلى حتمية تغيير الواقع عبر ثلاثة أقانيم. الأول أن اللاعنف هو السبيل الوحيد لتحقيق العدالة. والثاني ضرورة التدريب على استراتيجيات اللاعنف والتكتيكات والأفعال. (تتلمذ وترافق مع شخصيات مؤثرة جذبته بأفكارها وطرقها وجذبها بإيمانه ومثابرته وصفاء ذهنه). والثالث استنباط الطرق الأكثر فعالية والمتوافقة مع الواقع الذي يعيشه المزارعون وضمن الإمكانات المتوافرة.
بعد وفاته عام 1993، أصبح رمزًا تاريخيًا كبيرًا للمجتمع اللاتيني. هو صاحب الجملة الشهيرة «نعم... نستطيع»، الذي تبنّته حملة باراك أوباما الانتخابية شعارًا لها عام 2008. تلقّى شافيز أثناء حياته وبعد وفاته عددًا كبيرًا من الجوائز والأوسمة، منها وسام الحرية الرئاسي عام 1994، وكرّمته دائرة البريد الأمريكية، فأصدرت له طابعًا تذكاريًا في الذكرى العاشرة لرحيله في أبريل■ 2003