والبراحْ..

لا نهائيّةٌ لا تبوحْ

وهسيسُ الرِّيَاحْ..

صلصلاتُ مُدى تتغلغلُ ملءَ الجروحْ

والظلامُ/ الستائرْ..

باحةٌ للكلام / السرائرْ

ومشينا معاً كلّ وادٍ سحيقْ

يا مَديً يتخندقُ في دَغْلِ أغوارهِ

-مُنذ قد كانَ -

طفلُ المروقْ..

قد نسينا الرَّوَاحْ

ليكنْ ما يكونْ

ليكنْ ما يكونْ

سوف نمضي الطريق إلى مُنْتَهَاهْ

وحدنا.. وحدنا

وحدنا يا قطاةْ 

وحدنا..

وحدنا والطريقُ بعيدٌ

مداهْ

ورهيبٌ دجاهْ:

(قممٌ) ما نرى..

أم مَهَاوٍ مُمَوَّهةٌ وحُفَرْ?

ورءوسٌ حقيقيَّةٌ - يا تُرَى -

كلّ ما يتراءَى لنا

أم صوَرْ?..

إنه الاندغامُ/ التَّمَاهِي

والغموضُ/ المتاهْ! 

- يا.. أيا

يا -

أيا

- لا تنادي

فما من أحدْ

كلّ شيءٍ هنا: قَبْضُ ريحٍ وَمَحْضُ زَبَدْ

والذي يتبدَّى لعينيكِ ليس سوى كَلَسٍ

وزَبَدْ..

وبقايا نواطيرَ إن لم تَكُ (اللاَّت)

فهْيَ - إذنْ -

(هُبَلٌ)

أو (مَناةْ)

..

..

لا تنادي فما حَوْلَنَا غَيْرُ:

هذي الظُّلَمْ

وهلاميَّةٍ تَحْتَكِمْ

لا تنادي..

فليس الذي تبصرينً هو (المعتصمْ)

إنما: تُخَمٌ وَوَخَمْ

وعَميً وصَمَمْ

وسرابٌ بقيعةْ

وَجُفَاءٌ يَمُدُّ لنا - كلَّ آنٍ -

عصيرَ الخديعةْ

لا تنادي دُمًى خاصَمَتْهَا الحياةْ

***

هي الأصنامُ أَعْجَزُ ما تكونُ

وإن خُدِعَتْ بمرآها العيونُ

مسوخٌ منذ (آزَرَ) لم تغيّرْ

حقيقتَهَا الحواثُ والقرون.

وحدنا..

والطريق بعيدٌ مَدَاهْ

ورهيبٌ دجاهْ..

وحدنا

وحدنا

وحدنا سوف نمضي الطريقَ إلى مُنْتَهَاهْ