لم يكن يحيى حقي أديبًا عاديًا, كان قارورة من عطر الأدب وشجن الكلمات. لمساته الإبداعية والنقدية والإنسانية عبقة. تبقى بعد أن يرحل كل شيء. لم يمارس فن الكتابة فقط ولكنه كشف كل أسرار موهبته وصناعته. وأمسك باللغة الدارجة التي نتحدث بها جميعًا وحوّلها فيضًا شعريًا بالغ الرقي. إن العالم العربي واليونسكو والعديد من المؤسسات الثقافية تتشارك هذا العام في الذكري المائة لمولد هذا الكاتب الكبير ولم يكن لـ (العربي) أن تتخلف عن هذه المناسبة

الأصدقاء المنفيون, الأصدقاء المولعون بالكلام حول مائدة العرق العراقي وسمك المسكوف, الأصدقاء الذين أخذهم الحزب إلى مملكته - مملكة الوشاية, كتابة التقارير المزورة, تواقيع مباركة الاختفاء حيث المرء يصبح رقما يسهل مسحه - الأصدقاء المتعثرون بجثث أصدقائهم. كيف اجتمع كل هذا الحشد على مائدتك المصنوعة من طين البصرة? ذلك الطين الذي اختلط بدم الشهداء من الفقراء والمنسيين وبقايا النخل المحترق بنار قادسية القبائل الصحراوية

لم يكن يحيى حقي أديبًا عاديًا, كان قارورة من عطر الأدب وشجن الكلمات. لمساته الإبداعية والنقدية والإنسانية عبقة. تبقى بعد أن يرحل كل شيء. لم يمارس فن الكتابة فقط ولكنه كشف كل أسرار موهبته وصناعته. وأمسك باللغة الدارجة التي نتحدث بها جميعًا وحوّلها فيضًا شعريًا بالغ الرقي. إن العالم العربي واليونسكو والعديد من المؤسسات الثقافية تتشارك هذا العام في الذكري المائة لمولد هذا الكاتب الكبير ولم يكن لـ (العربي) أن تتخلف عن هذه المناسبة

الأصدقاء المنفيون, الأصدقاء المولعون بالكلام حول مائدة العرق العراقي وسمك المسكوف, الأصدقاء الذين أخذهم الحزب إلى مملكته - مملكة الوشاية, كتابة التقارير المزورة, تواقيع مباركة الاختفاء حيث المرء يصبح رقما يسهل مسحه - الأصدقاء المتعثرون بجثث أصدقائهم. كيف اجتمع كل هذا الحشد على مائدتك المصنوعة من طين البصرة? ذلك الطين الذي اختلط بدم الشهداء من الفقراء والمنسيين وبقايا النخل المحترق بنار قادسية القبائل الصحراوية