حين يتم إبعاد الاستشراق عن السياسة ويعاد إلي موقعه الفعلي في تاريخ المعارف الإنسانية يصير في وسعنا أن ننظر إليه في موضوعية وأن نضع إخفاقاته ونقائصه في سياقها بعيدا عن أساطير "العداء للعرب والإسلام".إن مـا حصـل التعـارف على تسميتـه بـ "الاستشراق"، لا يجوز التوقـف في تاريخه عند القرن التاسع عشر، لحظة مأسسته (تحويله إلى مؤسسة) مـع انعقـاد المؤتمر الأول للمستشرقين في 1873، وإن كـان الـذين يتـوقفون عنـد القرن المذكـور، يرون في الاستشراق تجسيداً لنزعـة غربية متأصلـة وأقدم زمنـاً بكثير!