ونحن نودع هذا العام بشروره وحسناته، بانتصاراته وإخفاقاته، ليس هناك أكثر سوداوية وتشـاؤما مما يجري على ساحتنا العربية من اغتيـال رموز التنوير وقيادات المجتمع المدني، مثقفي العرب وحاملي راياته الإنسانية. علينا أن نتخيل هذا المشهد المروع..

ما هي حقيقة هذا "النظام العالمي الجديد"؟ وهل أن العالم أصبح يعيش حقا في كنف قوة عظمى هي الأقوى عسكريا وسيـاسيا واقتصاديا؟ وهل أن التنـاقضات والصراعات داخل العالم الرأسمالي المتطور انتهت، أو حتي جمدت، وأسلست جميع الأطراف القياد لهذه القوة؟ ليس ثمـة شك في أن وضعاً نوعياً جـديداً في العالم قـد نشأ بعد زوال المعسكـر الاشتراكي، ومهما تكن التسميات فإن العـالم في العقد الأخـير من القرن العشرين

"ارتفـاع وسقـوط حضـارة الـذكـر" هـو الصيحـة التي تتكـرر على جميع الجبهـات الاجتماعيـة والاقتصـاديـة والسيـاسيـة في المجتمع الأمـريكي. ومن واشنطن تأتينـا أصـداء هـذه المعـركـة التي من الـواضح أنها سـوف تنتهي بهزيمـة الـذكـر. السيدة نانسي ريغان، زوجة الرئيس الأسبق رونالد ريغان، كانت ضيفة الشرف في الندوة التي أقـامتها الشهر الماضي جامعة "جورجتاون" في واشنطن تحت عنـوان "دور السيدة الأولى"

شاعت في الفكر العربي الدعوة إلى التنوير، بوصفها دعوة إلى العقلانية والحرية والتقدم وتحديث الحياة الاجتماعية والسياسية، دون أن يتوقف أحد عند نقد التنوير ذاته بوصفه حركة غربية. إن الـواقع التاريخي لـدينا لا يمكن أن يتكـرر على نفس النحو الـذي سارت عليـه الحضارة الغربيـة، ولا يمكن بعث فترات تـاريخية سابقة مثل إرهاصات النهضة في أواخر القرن التاسع عشر، على أساس أنها تحمل قيما في الفكر والحضارة،

شاعت في الفكر العربي الدعوة إلى التنوير، بوصفها دعوة إلى العقلانية والحرية والتقدم وتحديث الحياة الاجتماعية والسياسية، دون أن يتوقف أحد عند نقد التنوير ذاته بوصفه حركة غربية. إن الـواقع التاريخي لـدينا لا يمكن أن يتكـرر على نفس النحو الـذي سارت عليـه الحضارة الغربيـة، ولا يمكن بعث فترات تـاريخية سابقة مثل إرهاصات النهضة في أواخر القرن التاسع عشر، على أساس أنها تحمل قيما في الفكر والحضارة،

ظاهرتان تلازمتا في التاريخ العربي المعاصر أولاهما النمو الحضري بمعنى تزايد ساكني المدن، وثانيتهما هي التحديث وهو ذلك النوع من التغير الاجتماعي الذي يمكن رصده وقياسه، فما هو الرابط بين الظاهرتين، وهل إحداهما السبب والأخرى هي النتيجة؟!. المجتمع العربي هو واحـد من أقدم المجتمعات، يمتد تاريخه إلى آلاف السنين، مرت عليه تجارب وتقلبات كثيرة ومتنوعة. تجارب طالت مختلف الأنشطة الرئيسية كالعمل، والاقتصاد، والسيـاسة، ومختلف العلاقات الاجتماعيـة