أعجبت كثيرا بمقال الكاتب "شوقي رافع" الذي نشر في العدد رقم (426) مايو 94 تحت عنوان "الحياة بعد الموت "، فالإنسان كان ومازال لغزاً محيراً ومثيراً للعديد من الأسئلة التي ما إن يستطيع العلماء الإجابة عن واحد منها حتى يتفجر أمامهم عشرات الأسئلة الأخرى التي ليس لها إجابة، والألغاز التي ليس لها تفسير، وبالفعل فإنه يجب على العلماء في هذا العصر الاهتمام بما يسمى "علم العقل" وإن كنت أشك في مقدرتهم على الإلمام التام بغياهب هذا العقل وخباياه.. ولكنهم - لا شك - سيفجرون العديد من المفاجآت والحقائق التي كانت تعد فيما سبق نوعاً من الخيال العلمي

بين يديك عدد أغسطس "آب"، يتزامن صدوره مع ذكرى مريرة تستدعيها ذاكرة الوطن الذي تصدر عنه هذه المجلة، ويتذاكرها المنصفون في الوطن الكبير الذي تصدر له هذه المجلة. وبين التذكر والتذاكر، ينشأ جدال هدفه المشترك هو تجاوز عملية التدمير التي تخلفها- في النفوس والأرواح والواقع- الذكريات المريرة. وليس هناك أمر من أن يستيقظ الناس فيجدوا على أبوابهم من يريد اقتلاعهم من بيوتهم وجذورهم وهويتهم وتاريخهم

"السكان الأصليون" مصطلح أطلقه الغرب على هؤلاء الذين غزت الهجرات بلادهم واحتلت أراضيهم، وباتوا أقلية في أوطانهم. وعندما احتفل العالم بمرور خمسمائة عام على اكتشاف أمريكا، احتشد هؤلاء في ثورة غضب ضد سنوات الظلم والإجحاف.. أيضا، وعندما اجتمعت قمة الأرض في ريو دي جانيرو (1992) احتشد خمسمائة منهم يمثلون قبائل السكان الأصليين في الأمريكتين وأوربا واسنا وأستراليا " وكانت كلمتهم: "لنا حقوق في هذا العالم"

عندما أدار الأخوان لوميير آلة السينما توجراف (1895) ليعرضا صورا متحركة على ستار فضي، أو على شاشة بيضاء، مستفيدين بآلة أكثر قدما - هي الكيتوتوسكوب التي ابتكرها الشهير أديسون، لم يطف ببالهما أنهما قد فتحا العقل الإنساني لآخر المدى، وأنهما أطلقا أحلام يقظة البشرية فردا وجماعة وأمما، ليعود الإنسان إلى مشاعره وسلوكه وخططه ليعيد صياغتها، وليدخل هذا الابتكار تعديلا في تكوينات دم الإنسان ليصبح كرات حمراء، وكرات بيضاء، و هيموجلوبين، و بلازما، وسينما

خلال خمس سنوات فقط، ستكون زيارة طبيب الأسنان تجربة مختلفة تماما عن الكابوس الذي نعرفه اليوم، ويعود الفضل في ذلك إلى مثقاب الليزر والكيماويات الخفيفة التي تكافح التسوس وحشو الأسنان بالعظام الصناعية، لكن الأهم من هذا وذاك أن كل هذه الأشياء ستتم بدون ألم، وبدون حقن وبدون الصوت المرعب لمثقاب طبيب الأسنان. ويقول جافين برسون

تتناوب على حكم بنغلاديش امرأتان: رئيسة الوزراء البيجوم خالدة ضياء وقائدة المعارضة الشيخة حسينة. أى أن شعب بنغلاديش المسلم اختار امرأة لتحكمه في الحالين: في الموالاة وفي المعارضة، ومن قبل شعب بنغلاديش المسلم اختار شعب باكستان المسلم امرأة أيضا لتحكمه هي السيدة بي ناظير بوتو، ومن قبلهما اختار شعب الهند الهندوسي والمسلم السيدة أنديرا غاندي لتحكمه، ومن قبل هؤلاء أيضا اختارت دولة سيلان "سيريلانكا" الملاصقة للهند السيدة باندرانايكه لتحكمها