ماذا يعني اعتماد الدولة على عملة غير عملتها كأساس للصرف؟ هل هو تعبير عن أزمة اقتصادية فقط؟ أم أنه يمثل أيضا قدرا من انتقاص السيادة الوطنية لهذه الدولة؟ يعتبر النقد المحلي أحد مظاهر سيادة الدولة، ولهذا تحظى عملة البلد بقوة إبراء غير محدودة في تسوية المعاملات بين الناس والوحدات الاقتصادية داخل الحدود الجغرافية للبلد، وغالبا ما تحرم القوانين استخدام عملة بلد آخر في تسوية هذه المعاملات داخل حدود الدولة،

بدأت دعوة الإسلام ورسالته، في طورها الخاتم بنزول أمين الوحي جبريل، عليه السلام، على محمد - صلى الله عليه وسلم - في ليلة من العشر الأواخر من شهر رمضان، وهو معتكف يتحنث ويتأمل ويتعبدلله في غار حراء - بمكة - وفق ما تحصل لديه من الحنيفية- بقايا ملة إبراهيم عليه السلام- فكان محمد هو "أمة الدعوة"، التي توجه إليها جبريل بالدعوة،

لم تعد البيروقراطية هي فقط العائق الأساسي في وجه التنمية في العالم العربي فقد أضيفت إليها أسباب أخرى مثل الانقسام السياسي والصعوبات الاقتصادية بعد كارثة حرب الخليج.. كيف يمكن للعرب عبور هذه العوائق؟. في الماضي القريب كنا نتحسر على الإمكانات المهدرة في الوطن العربي والتي لا توجه نحو تنمية اقتصادية جادة في أرجاء الوطن العربي، وكان الكثير من الاقتصاديين العرب يثيرون في وجوهنا انتقادات حول عدم توجه الأموال العربية

من التحديات التي يواجهها المفكرون والباحثون - كما يواجهها القادة وصانعو السياسات في هذا الزمان- أن الحقائق قد صارت أغرب من الخيال. وأن السرعة التي تتلاحق بها الحوادث والتغيرات قد صارت أكبر من السرعة التي يكتب بها الكتاب، أو يفكر بها المحللون. لا يكاد الباحث أو السياسي يرصد ظاهرة جديدة، أو يسجل وقوع حدث من الأحداث، ويستعد لتحليله وفهمه وإدخاله في حسبانه عند اتخاذ المواقف وإصدار القرارات

من لم يخض التجربة ويعرف الألم لا يستطيع أن يقدر، على وجه الدقة، الفرحة الكبرى التي تستقبلها الكويت هذا الشهر مواطنين ومقيمين، شعبا وشرعية، كبارا وصغارا، بمناسبة ذكرى حرب التحرير وعودة الكويت إلى أهلها، وعيدها الوطني الواحد والثلاثين. ففي مثل هذا الشهر من العام الماضي، وعلى وجه التحديد في السادس والعشرين منه، رفع علم الكويت الوطني على أرض الكويت، وعادت الكويت كما كانت حرة، بعد أن رسفت تحت ظلم الاحتلال