بعد إتمام السنة الأولى من المرحلة الانتقالية في تولّي الكويت إدارة البريد الداخلي، من 1 فبراير 1958 إلى 31 يناير 1959، تبعها في السنة الثانية تولّيها مسؤولية البريد الخارجي، التي انتهت في 31 يناير 1960، وأعلن بعدها انتقال كامل مسؤولية الخدمات البريدية إلى حكومة الكويت، بناء على خطة التأميم المتّفق عليها بين الإدارة البريطانية وإدارة حكومة الكويت، لتحقيق انتقال سلس ومدروس يتمّ من خلاله تبادل الخبرات، وأوّل إجراء اتخذته الكويت بعد الانتهاء من تأميم البريد هو الانضمام إلى اتحاد البريد العالمي في فبراير 1960، والذي جاء قبل نيلها الاستقلال في 19 يونيو 1961، في حين جاء انضمامها إلى اتحاد البريد العربي في 26 يونيو 1961.

الحسن بن الهيثم من أشهر العلماء العرب في مجال الرياضيات وعلوم الفلك، كان عالمًا جامعًا كعادة معظم العلماء العرب، ولكن حياته تعرضت للعديد من التقلبات، كان أخطرها هي علاقته بسلطان مصر الشهير الحاكم بأمر الله الفاطمي، كانت نموذجًا للصراع بين الحاكم والعالم، ماذا يريد كل منهما من الآخر، المعضلة هي كيف يمكن تحقيق نظريات العلم على أرض الواقع؟

الّلاعنف فلسفة ونهج كرّسه غاندي، فألهم الآلاف. واليوم بتنا نعي مدى الحاجة إلى التربية اللاعنفية، حفاظًا على البشرية وخلاصًا محققًا لها. سنعرض هنا لرائد من روّاد اللاعنف؛ إنه سيزار شافيز (1927 - 1993) القائد الأمريكي اللاعنفي ذو الجهود الجبارة في مجال الحقوق المدنية، وهو أكثر ناشط أمريكي لاتيني في الحقوق المدنية شهرةً، كرّس حياته لحماية وخدمة العمال الزراعيين الذين تذوّق وإياهم طعم العوَز في فترة مبكرة من حياته. وقد أدى منهجه في العمل النقابي المعتمد على العلاقات العامة واستراتيجياته القوية اللاعنفية إلى جعل صراع عمال المزارع قضيةً أخلاقية لاقت الدعم عبر البلاد.

احتلّ علماء المصريات الفرنسيون والإنجليز الصدارة في ضمائر واهتمام المشتغلين بعلم المصريات ومحبّيه والمثقفين من المصريين على الخصوص، وعزز ذلك ما قام به شامبليون من فكّ لرموز اللغة الهيروغليفية، وعلماءُ الحملة الفرنسية، وماسبيرو مارييت باشا، والبريطانيون بتري ويلكنسون، وهوارد كارتر، وإيميليا دواردز مؤسِّسة صندوق استكشاف مصر، وغيرهم الكثير.

للمربّي والأديب والشاعر اللبناني د. عمر فروخ (1906 – 1987) أكثر من مئة كتاب مطبوع في الفلسفة والتاريخ والأدب العربي والشّعر، أبرزها: تاريخ الأدب العربي (6 مجلدات)، وتاريخ الفكر العربي، والتبشير والاستعمار، والتصوف في الإسلام، وعبقرية اللغة العربية، الإسلام والتاريخ، والأسرة في الشرع الإسلامي، والعرب والفلسفة، وفي الشعر له كتابان، الأول: هذا الشعر الحديث، والثاني هو مجموعته الشعرية فجر وشفق. يقول فروخ إن التأليف فنّ من فنون المعرفة يحتاج إلى الإحاطة بعدد من فنون المعرفة الأخرى، على كثرة أو قلّة، وإن لم يستخدم المؤلف هذه المعارف استخدامًا مباشرًا في الفن الذي يؤلّف فيه، لأنّ الإحاطة بفنون كثيرة توسّع أفق المؤلف، وتجعل كتبه أكثر صحة ودقة.

لا شكّ في أنّ التحاق الصوت النسائي الكبير (فيروز) المبكّر بالمؤسسة الرحبانية، وتحوّله إلى واحد من الثالوث الذي شكّل هذه الظاهرة الموسيقية قد أدّى دورًا في حجب الشهرة عن عدد من الأصوات اللبنانية القادرة، كانت لها إسهامات بنهضة الموسيقى العربية في منتصف القرن العشرين بين القاهرة وبيروت، وإن كان الصوت الكبير الوحيد الذي عرف كيف ينتزع حقّه من الشهرة، خلال فترة العطاء وبعد الرحيل، هو صوت صباح. أما الكوكبة الأخرى التي لحقها الظلم في أثناء العطاء وبعد الرحيل، فتضمّ مجموعة يقف على رأسها بلا أدنى شك الصوتان النسائيان اللبنانيان، سعاد محمد ونور الهدى، إلى جانب أصوات مهمّة أخرى، مثل نجاح سلام ووداد.

أكثر من 100 عام مضت على ميلاد مخرج الروائع حسن الإمام، الذي رحل تاركًا تراثًا سينمائيًا ذا سمات خاصة. وُلد عام 1919 ورحل في عام 1988، وبين الميلاد والرحيل مسيرة فنيّة غنيّة بالعمل والتفرّد، قدّم خلالها أعمالًا مائزةً وضعت اسمه بين كبار مخرجي السينما العربية.