حين أتحدث مع المفكر وعالم الاجتماع التونسي الطاهر لبيب، أجد نفسي أتحدث مع مثقف عربي ذي رؤية فكرية واضحة التوجهات بالنسبة إلى الواقع، والإنسان، وللمثقف دور، إن خصّ هذا الدور بـ«عضوية الموقف» فإنه أراد للثقافة التي يُنتج أن تكون «ثقافة أسئلة» تواجه «ثقافة الأجوبة» التي يجدها شائعة في واقعنا العربي. ثلاثة مفكرين كبار كان لهم دور في مسارات الفكر والمعرفة التي سلكها الطاهر لبيب، هم: لوسيان غولدمان وفرنان بروديل ورولان بارت. الأول أنار له مفاهيم علم الاجتماع، والثاني أطلّ به على الكليّات في سياق الزمن الممتد، والثالث جعله يميل إلى معرفة مكتنزة بالمتعة. وفي ضوء هذا أسأل: