كانت الكويت منذ بدايتها نسيجا اجتماعيا، تجمّع أناسه في هذه البقعة من الأرض, بحثا عن السلام والأمان بعيدا عن الغزوات والمجاعات. الكويت دولة حديثة نشأت قبل ثلاثة قرون تقريبا في مطلع القرن السابع عشر الميلادي وعُرفت كإمارة مستقلة تُدير أمورها الاجتماعية والتجارية والتعليمية والقضائية. وتشير بعض المراجع إلى أنها عُرفت ككيان اجتماعي مستقل في سنة 1022 هـ 1613م. وكانت هذه الإمارة، قد تكونت من جموع قبليةٍ أكثرها من قبائل تقطن شمال ووسط الجزيرة العربية

حين نتأمل مسار التنمية الراهن في منطقة الخليج العربي خصوصاً، والبلاد العربية بشكل عام، لابد أن نتوقف أمام ظاهرة لافتة، تتمثل في شيوع العديد من مظاهر الحداثة الشكلية التي تتجلى في أساليب وطرز العمارة الأجنبية، وشبكات الطرق الحديثة، وفي التسابق في تشييد الأبراج الشاهقة، والمباني الضخمة، التي تقام على مساحات شاسعة، تضم المجمعات التجارية، المنقولة عن النمط الأمريكي، والتي أصبحت معلماً من معالم الاستهلاك الشره

تبدو الصورة أكثر توهجاً وحضوراً، والكويت تحتفل بروّادها ومبدعيها، الذين حصلوا على جوائزها التقديرية والتشجيعية، هذا الاحتفال الذي جاء في سياق افتتاح فعاليات مهرجان «القرين» الثقافي في دورته الأخيرة. حصل على جائزة الدولة التقديرية في دورتها الأخيرة ثلاثة روّاد، يمثلون اتجاهات ثقافية وفنية عدة، وهم: بدر خالد البدر الذي يعد من الرعيل الأول في مجال الإعلام والمطبوعات

في الطريق إلى مدخل مسرح صباح السالم الذي شهد حفل افتتاح الدورة الحادية عشرة لمؤسسة جائزة عبدالعزيز سعود البابطين للإبداع الشعري، بجامعة الكويت في حي الخالدية، بدت حركة الضيوف بطيئة بسبب الحشد الكبير من المدعوين الذين اختلطت وجوههم العربية والأجنبية مع وجوه مواطني الكويت من المشاركين وجمهور الحفل الكبير، بالإضافة إلى العديد من رموز الثقافة والفكر والسياسة

كانت الكويت منذ بدايتها نسيجا اجتماعيا، تجمّع أناسه في هذه البقعة من الأرض, بحثا عن السلام والأمان بعيدا عن الغزوات والمجاعات. الكويت دولة حديثة نشأت قبل ثلاثة قرون تقريبا في مطلع القرن السابع عشر الميلادي وعُرفت كإمارة مستقلة تُدير أمورها الاجتماعية والتجارية والتعليمية والقضائية. وتشير بعض المراجع إلى أنها عُرفت ككيان اجتماعي مستقل في سنة 1022 هـ 1613م. وكانت هذه الإمارة، قد تكونت من جموع قبليةٍ أكثرها من قبائل تقطن شمال ووسط الجزيرة العربية

تعتبر حرفة الحياكة «السدو» من أقدم الحرف التقليدية عند أهل البادية في الكويت، وفي شبه الجزيرة العربية. وتطلق كلمة «السدو» على عملية الحياكة، وعلى آلة الحياكة نفسها، وصناعة المنسوجات الصوفية المختلفة. السدو أو السداء هو النسيج الذي يُغزلُ من القطن أو الصوف. وهي بالفصحى السدى وهو ما مُدّ من خيوط النسيج. والسدو، بمعناها اللغوي الواسع، في عرف البدو، هي خيوط الصوف المنسوجة بشكل أفقي، وحياكتها تأتي على صور وأشكال ومعانٍ مستوحاة من البيئة الصحراوية وتراث البادية