هذا العام تمر 85 سنة على ميلاد واحد من ألمع المثقفين العرب, الذين لعبوا أكبر دور في صياغة الوجدان القومي في مرحلة المد الثوري, وعلى الرغم من كثرة النصوص الانطباعية, التي تعرضت لموهبته ولمغامراته ولأثره ولأستاذيته, فإن سيرة حياته لاتزال بحاجة إلى تصوير دقيق, يتوازى مع ما حفلت به هذه الحياة من سعة وتنوع وتقلب

سواء كانت رسومًا خطتها يد الفنان الأول في كهوف طاسيلي الجزائرية, أو شواهد من الفن والعمارة بالقاهرة الإسلامية, أوجدارا لمدينة الأديان, العاصمة الفلسطينية; القدس, أو بيوتا ودروبا قديمة في بُصرى الشام, وقيروان تونس, وفاس المغرب, فإنها - جميعها وسواها - تمثل ذاكرة للفن والإنسان على هذا الكوكب. ومن هنا ينطلق الدور الخالد للحفاظ عليها ضمن قائمة التراث العالمي, الذي يضطلع به اليونسكو - ومؤسسات أخرى - وهو الدور الذي أعُدُّه الوجه المقاوم لسطوة المعدن الأصم, وطغيان الخرسانة البغيض

يعدّ (حكيم مرسية) الصوفي والفيلسوف محيي الدين بن عربي (ت 638هـ/1240م) علامة فارقة في تاريخ الثقافة العربية والإسلامية, ونقطة وصل وفصل في الآن ذاته في مسارات هذه الثقافة, أداة وصل من جهة أنه استطاع من خلال مؤلفاته الكثيرة أن يحاور كل المرجعيات والأنماط المعرفية التي نشأت واكتملت بالمشرق أو التي أينعت في الأندلس والمغرب بتأثير مشرقي, مثلما أنه تميّز عبر رحلاته العلمية والفكرية وسياحاته الروحية والوجودية في نقل أكثر العلوم والمعارف الفلسفية والحكمية