كانت أولى هذه الانعكاسات ظاهرةً في طبيعة المجتمع الذي انعكست عليه آثار التعارف الشعوبي, بتبادل الآراء والثقافات واللغات, ومعرفة الحاجات, وأنواع الإنتاج المحلّي, وإقامة المحطات على الطُّرُق, والمُدُن, وهذا ما أوجبته طبيعة السياحة الدينية التي بدأت منذ زمن موغلٍ في قلب التاريخ, يوم كانوا فيما قبل الجاهلية, وفي أثنائها يحجّون إلى البيت العتيق, مكّة المكّرمة, من كلّ القبائل, ومن كلّ حدبٍ وصوبٍ

يقولون في المثل الشعبي (حب واحكي واكره واحكي), في إشارة إلى أثر هوى النفس ومزاجها في طريقة نقل خبر ما, أو حادثة معينة, فهل ينسحب هذا القول على المرويات التاريخية منذ أقدم العصور حتى يومنا هذا? عندما استخدم المؤرخ اليوناني المعروف هيرودوت (484-425ق.م), كلمة (هستوري) لأول مرة, وجعلها عنوانًا لكتابه, أحدث هذا العنوان ثورة في مجال الكتابة والتأليف التاريخي

حينما توفي بابا الكاثوليك يوحنا بولس الثاني في مارس من عام 2005م, كان أبرز ما ذكر من مآثره وإنجازاته, أنه قد أسهم إسهامًا ظاهرًا, في إسقاط النظام الشيوعي في شرق أوربا, والذي انتهى بحل ما كان يعرف باسم الاتحاد السوفييتي, زعيم ذلك النظام, وذلك من خلال احتضان البابا الراحل لنقابة (تضامن) العمالية, التي كان يقودها عامل الكهرباء (ليخ فاونسا). ولقد كانت أساليب نضال تلك النقابة, يغلب عليها السلم والرقة