لست ذلك الأعرابي الذي وجد مرآة ملقاة على الأرض فنظر؟ فيها مليا ثم القاها على الأرض غاضبا وهو يقول "لو كان فيك خير ما ألقاك صاحبك" فعلاقتي مع المرايا ليس فيها هذا الجفاء البدوي وليس فيها ذلك العشق النرجسي أيضا.. إنها علاقة أحاول قدر الإمكان أن تكون محايدة ولكن المشكلة الحقيقية تكمن في أن يخونك هذا الوجه ويتحول إلى مرآة تكشف عما في داخلك رغما عنك.كنت متوهما أنني قادر على التحكم في عضلات وجهي، وأنني قادر- مهما كانت حالات الحزن أو الفرح التي تعتمل في داخلي- على أن أظهر أمام الجميع بذلك القناع المتماسك العضلات، الذي لا يعكس. شيئا.

قال اليافعي: كانت لأبي محمد حبيب الفارسي المعروف بالعجمي زوجة سيئة الخلق، فقالت له يوما: إذا لم يفتح الله عليك بشيء فآجر نفسك واعمل في الفاعل، فخرج إلى الجبانة وصلى العشاء، ثم أتى بيته خجلا من توبيخها مشغول القلب من شرها فقالت: أين أجرتك فقاد لها: إن الذي استأجرني كريم استحييت من استعجاله. وظل على هذه الحال أياما حتى صاحت بوجهه: اطلب أجرتك من هذا أو آجر نفسك عند غيره. فوعدها أن يطلب الأجرة وخرج إلى عادته،

ظلت جهود باحثي مرض نقص المناعة المكتسبة أو ما يسمى (بالإيدز) تصطدم طوال الأعوام الماضية بمفارقة لم يجدوا تفسيرا لها. فهم يعرفون أن الإصابة بالفيروس تؤدي إلى أستجابة فورية من جانب جهاز المناعة في صورة رد فعل يشبه الإنفلونزا يختفي بعد قليل. ومع تراجع هذه الأعراض في وقت لاحق، تبدأ الأجسام المضادة لفيروس الإتش. آي. في (فيروس الإيدز) في الظهور في الدم، الأمر الذي يشير إلى أن جهاز المناعة يصعد في رد فعله لكن رد الفعل هذا يبدو غير كاف في أحسن الفروض.

بين عامي 1908، 1938 عاش الشاعر محمد عبدالمعطي الهمشري.. وهو شاعر لإيكاد يذكره الآن أحد، بالرغم من أنه صوت بارز في الحركة الشعرية الرومانسية التي عرفت باسم جماعة شعراء أبوللو، وكان في حياته القصيرة وشعره، واحدا من شعراء الطليعة في مستهل ثلاثينيات هذا القرن، في مصر والوطن العربي: على محمود طه و إبراهيم ناجي و محمود حسن إسماعيل والهمشري.في مدينة المنصورة، على شاطئ النيل في مصر، تألقت موهبة الهمشري بعد أن أخذت قصائده طريقها إلى القراء عبر مجلة " أبوللو " ومجلة "التعاون " والمنصورة

يختزن العقل الشعبي للفأر موقفاً تاريخيا: فعندما رست سفينة نوح- بعد الطوفان الشهير- على قمة جبل آرارات بالأناضول، قفزت كل مخلوقات السفينة إلى البر عدا النيران، فقد كانت قد حفرت في متون السفينة وأضلاعها وهيكلها ما لم تقم به كل الحيوانات الأخرى، غير أن أعداء الفيران- وأعداء الثورات العسكرية أيضا- لاحظوا أن نفسر الفيران- (مازلنا مع سفينة نوح) كانت تقفز من السفينة إلى الماء كلما هبت الأعاصير وأحس راكبوها بالخطر، وتعود إليها فور توقف الخطر

علاقات الدول تتفاوت بين اتفاق وخصام.. حرب أم سلام.. تجارة ودبلوماسية..بعد الحرب العالمية الثانية برز جانب مهم في العلاقات الدولية اسمه: المعونات.. عرف العالم مشروع مارشال لأحياء أوربا التي دمرتها الحرب.. وعرف بعد ذلك وطوال نصف قرن أشكالا متطورة من المعونات.. النقطة الرابعة (وهو مشروع أمريكي).. صناديق ووكالات العون مثلما نرى في الولايات المتحدة أو كندا أو بعض الدول العربية.. برامج ضخمة كتلك التي تبناها الاتحاد السوفييتي السابق أو تبنتها دول كبرى مثل فرنسا أو بريطانيا

عزيزي القارئ..يأتيك هذا العدد بينما عيد الأضحى يدق بيده المباركة أبواب عالمنا الإسلامي، فنتأمل الفلسفة السامية في الأضاحي، ووقفة عرفات، والسعي بين الصفا والمروة، وتهب علينا نسائم الطواف في رحاب الحرم المكي الذي بذلت له المملكة العربية السعودية من الجهود والمال والعناية ما يليق بسمو الإسلام ورفعة المسلمين، وما تستحق عليه كثير الثناء. لكننا ومع النفحات العاطرة للعيد المبارك، لا نستطيع أن نسقط من ذاكرتنا ما نقلته ريح الأنباء السوداء عن ذبح بضع تلميذات مسلمات صغيرات في مدرسة عربية

رئيس التحرير أشكر لكم مقالكم المنشور في العدد (434) يناير 1995 تحت عنوان "العرب من منظور غربي" هذا المقال الذي يعرض لكتاب عنوانه "داخل العالم العربي"، وقد قرأت الضرورة التي جعلتكم تسارعون لعرض هذا الكتاب، حيث إن الهم العربي - كما تفضلتم- قد عولج من داخله من أقلام عربية وكتاب عرب وأصبحت الحاجة ملحة إلى أن يعالج هذا الهم من خارجه.ولكن القارئ لهذا المقال بمجمله يلحظ تحاملا واضحا من الكاتب الإنجليزي مايكل فيلد