قد يتبادر إلى أذهان المتفائلين منا أن الفكر العربي استطاع مع نهاية هذا القرن أن يتشكل على نحو نوعي منذ الإرهاصات الأولى لتباشير المعاصرة وبوادر التنوير في البلاد العربية. وأن هذا الفكر قد أمكن له تجاوز العوائق والإشكاليات والمعادلات التي رافقته إلى حد التجانس

مع نهايات هذا القرن الصاخب من عمر البشرية تكثر لحظات التأمل، أو ينبغي أن تكثر، لتدارس ما كان من أمر الحياة على الأرض وما سيكون.. هذه الحياة التي يحدد اتجاهاتها الإنسان بحكم ما حباه الله به من تفضيل في العقل، وإن كان الإنسان كثيرا ما ينزلق إلى المكاره بفتنة هذا العقل ذاته

أؤيد إعدام كل من يبيع أرضه لليهود

وقف مبعوث سليمان باشا والي بغداد، منتفخ الأوداج متطاولا بقامته، وراح يبلغ رسالة سيده إلى شيخ الكويت عبدالله بن صباح: ـ الباشا يطلب أن تسلمه مصطفى أغا متسلم البصرة وثويني شيخ قبيلة المنتفق ورفاقهما الذين خرجوا على طاعته والتجأوا إليك فأجرتهم وحميتهم في ديارك. وهو يقول لك أنك إذا لم تستجب لمطلبه وتسلم الهاربين فسينفذ قراره بالقوة

يُروى عن جدي "لذي حانت ساعته الأخيرة قبل انتصاف القرن العشرين، أنه عثر على قطعة معدنية ذات بريق ملقاة في طريقه، فانحنى ليلتقطها مسرورا، لكنه لم يلبث أن فوجئ بقطعة سلك دقيق تتقافز تحت بللورتها، فاضطرب الرجل اضطرابا شديداً، لاسيما أن السلك كان مصحوباً بدقات غامضة ومتوالية، فألقى الرجل بالشيطان أرضاً، وأجهز عليه في شراسة بعكازته حتى توقف تنفسهما: الرجل والشيطان

عرف الكاتب والأديب والمترجم عبدالله المقفع بأنه صاحب أسلوب متميز، ولغة سابقة لزماتها توشك أن تكون لغة عصرية، لما فيها من يسر وسلاسة، وبعد عن الحوشي والغريب من الكلام، فضلا عن إيقاعها المتدفق، وتراكيبها السهلة، ويلاغتها التي يظن البعض أنهم يحسنون مثلها فلا يبلغون شأوها جمال تعبير وإحكام صياغة. وقد عرف أبن المقفع- أكثر ما عرف- بترجمته البديعة وإضافاته الإبداعية لكتاب "كليلة ودمنة"، لكن لغته وأسلوبه وبلاغته تتجلى- أكثر ما تتجلى- في رسائله المعروفة

المزعج في الأزمات القلبية أنها فجائية، حتى إن تسميتها باللغة الإنجليزية تحمل معنى الهجوم والمباغتة، وذلك هو العنصر الذي يجعلها- في معظم الأحوال- قاتلة. فهل ينجح الطب قريباً في إيجاد وسيلة تنذر بمقدم الاضطرابات في أحوال القلب؟ إن السكتة القلبية نوع من النوبات القلبية المباغتة، يتوقف فيها القلب عن عملية الضخ الاعتيادية ويبدأ في الاختلاج أو "الرفرفة"، ولا يلبث أن يتخلى عن وظيفته نهائيا، وهذه الحالة هي المسئولة عن نصف عدد الوفيات في الأزمات القلبية

كانت جدة أمير الشعراء جارية في قصر الخديوي إسماعيل وكانت أخلاط الدماء تتكون منها عروق شوقي، فهو من عنصر تركي وآخر شركسي وعنصر يوناني وآخر عربي كردي، كانت جدته المذكورة تعمل بحريم الخديوي وكانت تعشق الطفل إلى حد الوله، تذوب فيه عشقاً، وتحبه بجنون، وكانت تصحبه معها إلى القصر دائما، وفي يوم من الأيام دخلت الجدة غرفة الخديوي إسماعيل حاملة أحمد شوقي

في الفيلم الوحيد الذي كتبه تحت عنوان "سيد النور" يتخيل د. دباك شوبر الشيطان قد عاد إلى الأرض وترأس إحدى حلقات السحر وأخذ يعد اتباعه بكل وعود الثراء والخلود والصحة الدائمة. ولعل هذا ما يقوله نقاد شوبرا عنه. فهم يتهمونه بأنه دجال يستغل شهادته العلمية وأصله الهندي ليوهم أتباعه بأنه يقدم لهم حلولا لكل مشاكلهم الجسدية والورحية. ولكن شوبرا لا يبالي بتلك الانتقادات فشهرته طاغية والذين يدينون له بالطاعة والولاء لا يتأثرون بأي نقد