إن هموهمنا كثيرة ومتشعبة وآمالنا كبيرة وواسعة.. وطموحاتنا براكين تغلي وربما تولد انفجارا هائلا ومرعبا إن لم نستطع أن نحقق للإنسان العربي حقوقه الدنيا على الأقل، كحقه في التعبير عن رأيه بحرية، مع تكافؤ الفرص والتميز للأفضل. إن تحقيق العدالة الاجتماعية والتضامن والتكافل الاجتماعي هو السبيل الوحيد للنهوض بأمتنا أو على الأقل لضمان استمرارها وتطورها وبقائها.. وعلينا أن نتدارك الأمر وننهي العصبيات بكل أشكالها وأبعادها وأظرها ونجعل الانتماء الحقيقي والعطاء الأمثل خدمة الوطن والأمة والذود عنها والدفاع عن مصالحها

لا شك في أننا نعيش في زمن صعب. لكن ـ والكلمة للأديب الروسي أنطون تشيخوف ـ "متى لم تكن الإنسانية في زمن صعب"?! هذا الاستدراك, بالطبع, لا ينفى عسر الواقع البشري عبر مسيرة الإنسانية الطويلة, ولا يخففه, لكنه يوضح أن الشدة كانت سمة ملازمة لحياة الإنسان على الأرض. وهي شدة لم تنف استمرار الحياة, مما يعني أن عناصر الكفاية والخير كانت دائما موجودة. وحتى في لحظتنا الراهنة, التي لا شك في كثرة أزماتها

يبدو أن الدول العربية سوف تخضع طويلا لما يمكن تسميته بظاهرة "العسكرة".. فبالرغم من تراجع الإنفاق العسكري وبناء الجيوش وسباق "التسلح" في معظم أنحاء العالم، فإن الأمر في الوطن العربي يسير في اتجاه عكسي: سواء بالنسبة للإنفاق الحربي، أو بالنسبة لعدد أفراد القوات المسلحة، أو عقد صفقات التسليح

عندما أعمل فأنا حقاً أعمل. أدعك عيني فينزل مكياجي. وأضع أقلام الرصاص في شعري. لذلك استسلمت ولم يعد يهمني إذا لم يكن شعري رائعا أو في قمة التسريح، أو إذا أرتديت حلة حمراء وقالت لي إحدى الصحفيات إنني أبدو منتفخة ككرة حمراء صغيرة، فتلك مشكلتها هي

كان مشاغبا، عنيدا، فظا، أنانيا، صلب المراس، كثير الانتقادات. وكان يفيض رغم فقره بفتوة تجعله يتطاول على زملائه ومعلميه، عدا صحبه من "الدونمة" الذين تأثر بهم وبأفكارهم منذ الصبا، وهم فئة من يهود الأندلس الذين لجأوا للدولة العثمانية، وتظاهروا باعتناق الإسلام، واستقر الكثير منهم في سالونيك، المرفأ الذي يعيش فيه مع أمه التي لم تكن علاقاتها بهم وبغيرهم من المقدونيين واليونانيين فوق مستوى الشبهات

في حركته من كونه كان معبوداً حتى أصبح علاجاً كل هذه الحيوانات مفترسة وأليفة وأجزاء الجسد وأكوام النباتات والظواهر الجوية والموسيقى والماء، تملأ الواحة دون أن يكون فيها قط واحد، وكان لابد أن يكون في المقدمة منذ سبتمبر 1992، إذ لا يوجد موقع به جماعة من الناس دون أن يكون مواء القط جزءاً أصيلاً من عالمهم، ويبز القط الكلب في الألفة والتسلل إلى الفراش الشخصي الشتوي

ليس في الشعر وحده يكمن جمال العربية وإبداعها المتجدد. ففي كثير من صفحات النثر ـ الذي عرفته العربية منذ قرون طويلة ـ ألوان من الجمال الفني, تقارب الشعر وتحاذيه, وتنطق بروعة التشكيل, وجماليات الصياغة, وفعل اللغة المتوهجة. عرفت العربية هذه المستويات من الإبداع بالنثر, في كتابات ابن المقفع والجاحظ وابن العميد والقاضي الفاضل وبديع الزمان وابن عربي والنفري في القديم

ترجع الإحصاءات نصف عدد الوفيات، فيما يسمى بدول العالم المتقدم، إلى مرض تصلب الشرايين، الذي يرتبط بالإفراط في تناول الأطعمة الغنية بالكولسترول. وقد ظهرت أخيرا نتائج دراسة موسعة أجرتها الباحثة الأمريكية " ناتاشادي بأولا " تعيد النظر في الاعتقاد الشائع حول ارتباط تصلب الشرايين بالكولسترول... لا تلغيه، ولكن توضح بعض الحقائق المهمة، والمزعجة أيضا

وقف أعرابى على أبى الأسود وكان يتناول غداءه فرد عليه بمزاج مكفر ثم واصل أكله دون أن يعزم على الأعرابي أن يأكل. فقال الأعرابي منافقا: أما إني قد مررت بأهلك. فقال أبوالأسود: لقد كان هذا طريقك. قال: وامرأتك حبلى. قال: ذلك كان عهدي بها دائما، قال الأعرابي: لقد ولدت لك غلاما جميلا. قالت: كان لابد لها أن تلد. قال: ولدت غلامين. قال: كذلك كانت أمها. قالت: لقد مات أحدهما

لا أدري كيف فعلها هذا الشخص وقام بخداع شركة التأمين وأخذ منها هذا المبلغ الضخم ! فمن المعروف أن هذه الشركات - وخاصة في الغرب - بالغة الدقة والتشكك ، ولا تدفع سنتاً واحداً إلا إذا كانت مرغمة على ذلك . وهي تستعين في أعمالها بجيش من المخبرين ورجال التحري