المرأة والزهرة المرأة كالربيع، تحمل سر الخصوبة وتجدد الحياة. وقد وثقت الطبيعة في قدرتها فأعطتها ميزة الولادة والتناسل، وهيأت جسمها لحمل أمانة الحياة الجديدة تسعة أشهر كاملة مع كل مخلوق جديد. ولكن من النادر علينا في ظل مجتمع ذكوري أن نعترف بذلك، أو أن نعطي المرأة المساواة التي تستحقها. ورغم أن الحكيم القديم يقول "لا تضرب المرأة حتى ولو بزهرة" فإن الإحصاءات العالمية تبين لنا أن العنف ضد النساء في تصاعد مستمر.

رجال ضد النساء العنف قضية تاريخية، وقد كانت البداية: خلافا بين قابيل وهابيل انتهى بأن قتل أحدهما الآخر. ومنذ ذلك التاريخ تطورت أسباب وأشكال العنف طبقا لتطور المجتمعات والثقافات والمصالح ووسائل العدوان وما تركه كل ذلك على النفس البشرية.. و.. في القرن الأخير سجلت الأرقام ضحايا الحروب والنزاعات الأهلية والطائفية بالملايين مما اعتبره المؤرخون شيئا غير مسبوق، فمن كان يجري قتلهم بالسيف في سنوات بات سلاح نووي أو كيماوي يحصدهم في دقائق!

كل شيء من أجل الحب! كل أثر من آثار الهند الإسلامية في عهد المغول المسلمين يعيد إلى الأذهان قصصا وحكايات كلها إثارة، وكل إمبراطور من أباطرة المغول له حكاية يرويها التاريخ.من أروع حكايات الحب تلك التي عاشها السلطان جيهانكير. والواقع أن السلطان المغولي لم يعرف الحب قبل أن يرى "مهر النساء" زوجة "صائد الأسد" واليه على إمارة البنغال القريبة من العاصمة "أكرا".

الصندوق من ليلة الفرح.. إلى دنيا الكنوز والقلوب في ذاك الزمن المبكر: كانت تجهيزات العروس من أثاث ورياش تحملها الجمال الهادئة الوديعة إيذانا باقتراب ليلة الفرح غدا أو بعد غد, إلا أن ما يشير إلى أن الفرح سيكون الليلة بالتأكيد كان الجمل الوديع الهادئ الذي يسير الهوينى وعلى ظهره الصندوق البديع المزخرف بألوان تتعامد وتتقابل محاصرة أنواعا متعددة من نقوش الزهور, ويظل تقافزنا الطفولي منضبطا مع وقع أقدام الجمل من بيت أهل العروس إلى أن تنطلق زغاريد استقبال الصندوق على الباب المأمول, كنا نعرف أن الفاصل بين رحلة الأثاث ورحلة الصندوق تخضع لعوامل التركيب والتجهيز التي تحتاج إلى وقت لترتيبها وتنسيقها في أحلى صورة للأثاث دون المساس بذلك الصندوق الذي يحوي الأشياء الخاصة بالعروس "ولا يصح أن يقترب منها أحد", وكان هذا الصندوق الساحر وراء اللذة الطافحة التي تمور في عقولنا تحت سطوة التصور لما يحويه

أسلسُ من الماء وأحلى من الشهد جاء هذا التعبير الجميل - لأول مرة - في كلام لابن المعتز عن الشاعر ربيعة الرّقى, أما ابن المعتز, فهو الشاعر والناقد الذوّاقة, صاحب النظرات الصائبة في الإبداع الشعري العربي, وصاحب كتاب (طبقات الشعراء) الذي كشف فيه عن وعي عميق بالشعر, وذوق بصير بمواطن الجمال فيه, وقدرة فذّة على تتبع أسراره المستكنة وجوهره الخبيء, وإصدار الحكم النقدي الصائب.

سيزان.. ومشهد الجبل في 21 سبتمبر يكتب سيزان خطابا إلى صديقه إميل برنار قائلاً "أتمنى أن أموت وأنا أرسم.." أمنية تحققت بعد ذلك بأيام, وانتقل سيزان إلى جوار ربه في 22 أكتوبر 1906, عن عمر يناهز 67 عاماً.

من تراثنا السياسي ربما لا يعلم الكثير أن تراثنا العربي الإسلامي حافل بالكثير من المؤلفات في التراث السياسي التي عرفت باسم كتب "المكايد والحيل" في فنون الحكم والسلطة، مشيرة إلى أن إتقان الخلفاء والملوك والسلاطين لمثل هذه المكائد والحيل هو شرط بقائهم في سدّة الحكم، وسبيل وجودهم السياسي الفاعل في لعبة السلطة والحكم، بما هي - على الصعيد السياسي - أكثر الوسائل حذقاً ومهارة للوصول إلى الأهداف وتحقيق الغايات، وبما هي ضرب من الحكمة العملية والحنكة السياسية، ومن ثم يرى كبار الساسة تقديمها - في تدبير شئون البلاد وأمر العباد - على ما عداها من الوسائل، ولاسيما السيف، حيث لا يبادر إليه إلا حمقى السياسيين، فهو - وإن كان الوسيلة الأسهل - غير مضمون النتائج، دمويّ العواقب، على حين أن الحيلة - وإن كانت الأكثر صعوبة - نقيض ذلك، وتكشف في الوقت نفسه عن دهاء كبار السياسيين الذين لم يجدوا غضاضة في استخدامها في لعبة السلطة، بما هي لعبة خطرة لا ترحم، والغاية تبرر الوسيلة مبدأ سياسي قديم، وحيث "الحاجة تفتق أبواب الحيل".

الغزو والرسم بالكلمات حدث الاحتلال. الانشداه والذهول، وكان أن تداعت أصوات طيبة.. فلسطينية وأخرى كويتية لتشكيل لجنة تهدف للتنسيق والتعاون ما بين الكويتيين والفلسطينيين من أجل تحقيق وحدة صف ناس الداخل لمواجهة العدو المشترك.